HECATOMBE DEL CATOLICISMO.
Del santo Evangelio según san Mateo 16, 13-20
Llegado Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?» Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas». Él les dijo: «Y vosotros ¿quién decís que soy yo?» Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo». Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos». Entonces mandó a sus discípulos que no dijesen a nadie que Él era el Cristo. Desde entonces comenzó Jesús a manifestar a sus discípulos que Él debía ir a Jerusalén y sufrir mucho de parte de los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser matado y resucitar al tercer día. Tomándole aparte Pedro, se puso a reprenderle diciendo: «¡Lejos de ti, Señor! ¡De ningún modo te sucederá eso!» Pero Él, volviéndose, dijo a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Escándalo eres para mí, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres!
De este pasaje del evangelio parece derivarse la fe en que la Iglesia Católica es obra de Dios mismo. Desde un punto de vista más racional puede entenderse a la Iglesia Católica como una construcción sobrevenida, un poder terrenal a la vez que religioso que tiene su origen en el desmoronamiento del Imperio romano, cuyos restos y rituales sagrados, supervivientes de un pasado esplendoroso, fueron asumidos en la parte espiritual por el cristianismo primitivo que ya ejercía en muchos lugares del imperio como delegado y sustituto de un entramado burocrático que se derrumbaba. Mientras, el ejército de Roma se dispersaba y dejaba de recibir órdenes de un emperador depuesto para reconvertirse en partidas militares al mando de jefecillos o reyezuelos que dieron origen a los primeros condados o ducados cristianos. Lo que les unía, lo que remotamente les confería algún título de autenticidad pasó a ser el Papa y su bendición. El Sumo Pontífice romano que comenzaba a asumir, al menos en lo espiritual, en lo sagrado, el inmenso poder del que habían disfrutado los emperadores romanos desde Julio César y Octavio Augusto.
