BROADCHURCH: «Qué vergüenza ser hombre»

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Sobre la tercera temporada de Broudchard hay que decir que consigue el adecuado clima de los que gustamos del cine negro o de la novela negra que viene a ser prácticamente lo mismo.

Los ingleses se manejan como nadie en estas lides desde que la genial Agatha Crhistie estableció los fundamentos del género. Es decir, desde que alumbró el sistema argumentario a través del cuál se consigue
atrapar la atención del lector y sujetarle con la fuerza de un imán  a los acaecimientos que la escritora planteaba, partiendo de un crimen,  hasta acabar resolviendo el misterio.

El mecanismo, casi como de reloj suizo inventado por Agatha Christie funcionaba y sigue funcionando de la
siguiente manera:

Primero una  reunión de diversos personajes en un  entorno que  no sería saludable como prescriben los
psicólogos, pero sí controlable. Así tenemos la famosa reunión en una mansión aislada de «Diez negritos», o la que tiene lugar en el crucero a través del Nilo de «Muerte en el Nilo», también la que tiene como decadente protagonista al «Orient Expréss», etc.

En cada una de estas reuniones ocurre un asesinato que da lugar a la sagaz intervención de Hércules
Poirot;  puesto, y esto es fundamental,  que todos sin exclusión, por una u otra circunstancia tienen algún motivo oculto para haber cometido el crimen y son sospechosos. La investigación posterior consiste en una educada, pero no por eso menos cruel, intromisión del detective en las vidas de los que
participan de las tenidas que construye Agatha Christie en cada una de sus novelas. Todo concluye con una terapia de grupo en la que se ponen al descubierto las miserias de todos y cada uno de los presentes. El repaso sistemático del detective descarta  a  los inocentes (del crimen en cuestión, pero que bien pudieron haberlo cometido) descubriendo finalmente el oculto delincuente que a pesar de su inteligencia
acaba siendo superado por las famosas células grises de Poirot. En resumen, para Agatha Christie la naturaleza humana es, en general, cuestionable.

JERUSALÉN AÑO 0

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JERUSALÉN AÑO 0

Volvemos a la casilla de salida. El juego vuelve a comenzar. Trump, el que decía “América primero”, añade ahora, “pero antes Israel”. Ya se sabe que los norteamericanos tienen un alto concepto del sí mismos, son al resto del mundo lo que los bilbaínos a España. América son ellos, y es que decir: “los Estados Unidos primero”, no suena bien. Decía Juan Rulfo que se trata de un país tan miserable que ni siquiera tiene nombre, en consecuencia se apropian de América. España es una pequeña extensión del Gran Bilbao. América lo mismo respecto de Estados Unidos. Dicho esto:

Uno ve desolado la iluminación navideña de nuestras ciudades: esferas, círculos, triángulos, todo más bien abstracto, irreconocible, irremediablemente feo. Que ni por un solo momento refleje el nacimiento de Cristo hace dos mil años. Que nada recuerde a la Sagrada Familia, tampoco a la familia normal. Que nada invite al reencuentro, a la reunión, a la alegría de abuelos, padres, hijos, parientes reunidos al menos una vez al año. Nada de Reyes Magos, en todo caso el hombre del saco y poco más.

Solo vagas y lejanas llamadas al consumo navideño a cargo de los comerciantes que ven peligrar el tradicional diciembre de los gastos salvajes. Enterrado pues Cristo, perseguido el recuerdo, avergonzada la fe en el hombre Dios muerto hace dos mil años, uno se ve libre para cuestionar las demás creencias y religiones que tanto respeto le merecen al actual inquilino del Vaticano.

LA PARTIDA CONTINÚA

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LA PARTIDA CONTINÚA

El presidente Trump parece dispuesto a reconocer Jerusalén como capital de Israel. Un museo itinerante acerca del campo de Auschwitz comienza su andadura en Madrid. Un millón cien mil personas fueron exterminadas en este campo, de ellas, un millón aproximadamente fueron judíos. En relación con el significado del holocausto existen dos acepciones: (Antiguo sacrificio religioso, especialmente entre los judíos, en que se quemaba la víctima completamente). (Gran matanza de personas, especialmente la que tiene como fin exterminar un grupo social por motivos de raza, religión o política).

En general cuando hablamos del holocausto nos referimos siempre a las víctimas judías del mismo. Se dice que  murieron de la misma forma un millón y medio de gitanos y otras minorías, además de innumerables prisioneros de guerra

Vaya desde aquí un recuerdo también para el pueblo gitano y los otros grupos gaseados e incinerados en las mismas condiciones que los judíos de los que apenas se habla y a los que raramente se recuerda. Los gitanos, ya se sabe, tienen una visión más bien alegre de la vida plagada de “quejíos” y danzas cargadas de sentimientos profundos, inaprensibles para nosotros,  a la luz de las hogueras nocturnas. No son pretenciosos, ni tampoco pueblo elegido y se limitan a vivir y a amar la vida sin recordar agravios ni afrentas más allá de las que se producen entre ellos mismos. Un pueblo mágico y maravilloso al que no queda sino admirar.

Jerusalén, la ciudad de las tres religiones. La ciudad santa. La ciudad de Cristo, la ciudad del Templo judío y de la explanada de las mezquitas que alberga la piedra sobre la que Abraham iba a ofrecer el sacrificio de Isaac o Ismael según el Corán. Al final, todo es religión.

La guerra del fin del mundo se lucha en los mismos lugares en que comenzó la historia conocida. Los antiguos imperios parecen renacer. Egipto, Irán, Irak, Turquía, Arabia, Siria, la nueva Roma (occidente) y por supuesto Israel.

En 2006 el ejército israelí fue derrotado por Hezbollá. La clave estuvo en los carros de combate israelíes. Simplemente fueron detenidos por guerrilleros con lanzacohetes de fabricación rusa, (se sospecha), aunque los rusos lo negaron en su momento. Sin los Merkava al ejército judío solo le quedaba el arma aérea y la guerra de infantería que hubiera supuesto un inaceptable número de soldados israelíes muertos. Tuvo que retroceder. Entonces ocurrió lo siguiente:

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La explicación en castellano puede leerse:

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